• Formāts: Atšķirībā no Jaunās Derības evaņģēlijiem (Mateja, Marka, Lūkas un Jāņa), Toma evaņģēlijā nav stāstījuma par Jēzus dzīvi, viņa dzimšanu, brīnumiem, ciešanām vai augšāmcelšanos.
  
• Saturiski: Tas ir 114 Jēzus izteikumu, līdzību un dialogu krājums.
  

• Atklāšana: Pilns teksta roraksts koptu valodā tika atrasts 1945. gadā Ēģiptē, netālu no Naghamādī (Nag Hammadi) pilsētas, kopā ar citiem gnostiskajiem tekstiem.
  
• Datējums: Tiek lēsts, ka oriģināls grieķu valodā sarakstīts aptuveni no 1. gadsimta otrās puses līdz 2. gadsimta vidum.
  

• Misticisms un gnosticisms: Tekstā uzsvērta iekšējā, garīgā atziņa (gnōsis). Dieva valstība tiek raksturota nevis kā nākotnes notikums vai fiziska vieta, bet gan kā garīga realitāte, kas jau atrodas cilvēka iekšienē un visapkārt.
  
• Pašizziņa: Jēzus šajā evaņģēlijā aicina uz pašizziņu: "Ja jūs iepazīsiet paši sevi, jūs tiksiet atzīti... Bet ja jūs neiepazīsiet sevi, jūs dzīvosiet nabadzībā."
  

• Agrīnās Baznīcas tēvi (piemēram, Irenejs) to noraidīja, jo tā mācība un skatījums uz Jēzu būtiski atšķīrās no pārējiem četriem evaņģēlijiem un tika uzskatīts par herētisku (gnostisku).
  

Citāts:Secinājums: Toma evaņģēlijs ir unikāls vēsturisks dokuments, kas sniedz ieskatu tajā, cik daudzveidīga un dažāda bija agrīnā kristīgā domāšana pirmajos gadsimtos pēc Kristus.

Citāts:Iespēju gūt priekšstatu par citiem veidiem, kā domāt par minētajām parādībām, sniedz Platona dialogs Dzīres (Συμπόσιον, Symposium), kas ir viens no mākslinieciski, dramatiski un filozofiski aizraujošākajiem filozofijas tekstiem, kas jebkad radīti.[1] Tāpēc ielūkosimies Dzīrēs, lai no jauna pārdomātu, kas ir “erots”, “skaistums” un “izglītība”.

Citāts:Arī dialogā Teaitēts Sokrats, aprakstot savu intelektuālās dzemdniecības prasmi, runā tikai par jaunekļiem, kas ir vai nav intelektuāli “grūti”, un darbojas ar nošķīrumu – sievietes dzemdē bērnus, bet vīri “dzemdē” patiesas vai nepatiesas domas (148e–151d).[12]

• Mīlestība kā starpnieks: Mīlestība (Eros) nav ne dievs, ne mirstīgais, bet gan daimons — garīgs starpnieks starp dievišķo un cilvēcisko, starp nezināšanu un gudrību.
  
• Tieksme pēc nemirstības: Mīlestība nav tikai vēlme pēc skaista partnera, bet gan cilvēka dabas dziļākā vēlme radīt un sasniegt nemirstību — vai nu caur bērniem, vai caur garīgiem un mākslinieciskiem darbiem, tikumu un idejām.
  

1. Viena ķermeņa skaistums: Sākotnējā fiziskā pievilkšanās pret vienu cilvēku.
   
2. Visu ķermeņu skaistums: Apzināšanās, ka skaistums vienā ķermenī ir radniecīgs skaistumam citos.
   
3. Dvēseles skaistums: Izpratne, ka dvēseles, rakstura un prāta skaistums ir vērtīgāks par fizisko izskatu.
   
4. Iestāžu un zināšanu skaistums: Skaistuma saskatīšana likumos, kultūrā, tikumos un zinātnē.
   
5. Absolūtais Skaistums: Visaugstākā pakāpe — paša Skaistuma idejas uztveršana tīrā veidā, kas ir mūžīga, nemainīga un dievišķa.
   

• Skeptiskais viedoklis: Daudzi pētnieki uzskata, ka Diotīma ir Platona radīts literārs tēls. Izmantojot sievietes-priesterienes tēlu, Platons varēja piešķirt savām idejām īpašu, dievišķu autoritāti.
  
• Vēsturiskais viedoklis: Citi norāda, ka gandrīz visi pārējie Platona dialogos minētie tēli ir bijuši reāli vēsturiski cilvēki, tāpēc pastāv iespēja, ka arī Diotīma bijusi reāla Mantinejas priesteriene, kuras gudrību Sokrats patiesi cienījis.
  

Citāts:Diotīma Sokratu ir pārliecinājusi par Erota dabu, viņš uzdod saprotamu jautājumu: “[J]a Erots ir tāds, kāds labums no viņa cilvēkiem?” (204d)[8] Diotīma uz šo jautājumu neatbild tieši, bet iztaujā Sokratu par to, ko mīl un vēlas iegūt tas, kurš mīl skaisto, un šis jautājums Sokratam sagādā grūtības. Taču, tiklīdz Diotīma nomaina “skaisto” ar “labo”, abus jēdzienus lietojot koekstensīvi, Sokratam viss kļūst skaidrs: “Tagad atbildēt ir vieglāk, [..] viņš būs laimīgs. – Pareizi [..], laimīgie ir laimīgi tāpēc, ka ieguvuši labo, un mums nav vairs jājautā, kāpēc viņi grib būt laimīgi. Šķiet, to jautāt nav jēgas.” (205a)[9]

Citāts:Diotīma: “Tie, kuru miesa grib dzemdēt, pievēršas sievietēm, ar tām viņi rod savu erotu. Viņi domā, ka, radīdami bērnus, viņi iegūs sev nemirstību un laimi, atstādami uz visiem laikiem par sevi cildenu piemiņu.” (208e)[13]

Citāts:Mūsdienu ideoloģiskajā vakuumā, kur pat cilvēka erotiskās tendences tiek padarītas par tirgus resursu un bez žēlastības izmantotas naudas pelnīšanai, šāds skatījums izrauj erotu no nemitīgās egoistiskās baudkāres valgiem un piedāvā cilvēkiem kopā ar erotu iet dažādus ceļus – gan bērnu radīšanas ceļu, gan cildenu darbu darīšanas ceļu, gan ceļu pie dievišķā Skaistuma. Cilvēciskā erota funkcija šādā skatījumā vairs nav vien mirklīga un nenozīmīga, vien slāpēm vai izsalkumam līdzīga tieksme, kas norāda tikai uz kādu citu pamatvajadzību, bet pati svarīgākā dziņa, kāda vispār var būt, – virzīt cilvēku pretim dievišķajam.

• Zema savstarpējā uzticēšanās. Latvijā starppersonu uzticēšanās vēsturiski ir zemāka nekā Ziemeļvalstīs. Tas nozīmē, ka cilvēki biežāk ir piesardzīgi pret nepazīstamajiem un retāk veido jaunas draudzības.
  
• Vēsturiskā pieredze. Sociologi bieži norāda uz padomju okupācijas mantojumu, kad atklātība un uzticēšanās ārpus tuvākā loka varēja būt riskanta. Šādas sociālās normas var saglabāties vairākās paaudzēs.
  
• Migrācija. Daudzi cilvēki ir pārcēlušies uz ārzemēm vai no mazākām pilsētām uz Rīgu. Tas izjauc senākos draugu un kaimiņu tīklus.
  
• Darba un dzīves ritms. Garas darba stundas, nogurums un ekonomiskais spiediens atstāj mazāk laika regulārām tikšanās reizēm.
  
• Mazāka iesaiste kopienās. Dalība biedrībās, klubos un citās sabiedriskās aktivitātēs Latvijā kopumā ir zemāka nekā valstīs ar ļoti spēcīgu pilsonisko sabiedrību, kas nozīmē mazāk iespēju iepazīt jaunus cilvēkus.
  
• Digitalizācija. Tāpat kā daudzviet pasaulē, saziņa internetā bieži aizstāj klātienes kontaktus, lai gan pētījumi rāda, ka tā ne vienmēr rada tik ciešas attiecības.
  

• latviešiem bieži ir mazāks, bet ciešāks draugu loks;
  
• cilvēki daudz uzticas ģimenei un seniem draugiem, taču retāk veido plašu paziņu tīklu;
  
• jaunākās paaudzes arvien biežāk iepazīstas caur hobijiem, sportu, studijām un darbu.
  

Citāts:Iegādājoties "Luminor", "OTP Group" vēl vairāk nostiprinās savu pozīciju kā viena no vadošajām banku grupām Centrāleiropā un Austrumeiropā,

Citāts:OTP sastāvā "Luminor" atbalstīs pieredzējusi starptautiska banku grupa ar spēcīgu klātbūtni Centrāleiropā un Austrumeiropā.

Citāts:Darījuma summa paziņojumā netiek atklāta. Darījuma pabeigšanai vēl ir nepieciešams saņemt regulatoru apstiprinājumu.

• Pasaules slava ar "Krēslu" (2008–2012): Milzīgu starptautisku atpazīstamību viņa ieguva ar Belas Svānas lomu pusaudžu vampīru sāgā Twilight ("Krēsla"), kas pārtapa par globālu kases grāvēju fenomenu.
  
• Pievēršanās neatkarīgajam kino: Lai izlauztos datētā masveida kino rāmjiem, Stjuarte mērķtiecīgi sāka izvēlēties sarežģītas lomas Eiropas un Amerikas autoru kino. Viņa kļuva par pirmo amerikāņu aktrisi vēsturē, kas saņēmusi prestižo Francijas kino balvu "Cēzars" (par lomu filmā Clouds of Sils Maria, 2014).
  
• Oskara nominācija: 2021. gadā viņa izpelnījās vispasaules kritiķu atzinību un savu pirmo Amerikas Kinoakadēmijas balvas nomināciju par princeses Diānas attēlošanu biogrāfiskajā drāmā Spencer ("Spensere").
  
• Režisores darbība: Stjuarte jau ilgstoši darbojas arī aiz kameras. Pēc veiksmīgām īsfilmām (piemēram, Come Swim) viņa realizēja savu ilggadējo projektu — pilnmetrāžas režijas debiju ar filmu The Chronology of Water, kas balstīta uz Līdijas Juknavičas memuāriem.
  

Citāts:Stjuarte ir pazīstama ar savu minimālistisko, psiholoģiski nospriegoto aktierspēles stilu, kā arī ar drosmīgu imidžu, esot ilggadēja modes nama Chanel vēstnese.

• Līdija Juknaviča (Lidia Yuknavitch): Filmas centrā ir pati autore un viņas dzīvesstāsts. Tas ir stāsts par sievietes pašatklāsmi, kurā viņa iziet cauri smagai bērnības traumai, vardarbībai ģimenē, atkarībām un zaudējumiem.
  
• Ūdens kā glābiņš: Kā norāda nosaukums, ūdens un peldēšana ir filmas galvenā metafora. Galvenajai varonei ūdens ir vieta, kur patverties no dzīves realitātes, transformēt savas sāpes un atrast fizisku un garīgu attīrīšanos. Otrs viņas glābiņš ir rakstīšana, kas palīdz noformēt viņas balsi kā māksliniecei.
  

• Imodžena Pūtsa (Imogen Poots): Britu aktrise atveido galveno varoni Līdiju Juknaviču. Stjuarte intervijās atzinusi, ka Pūtsa bijusi vienīgā, kas spējusi pilnībā izprast un iznest šīs lomas milzīgo emocionālo un fizisko smagumu, radot nepieradinātu un spēcīgu tēlu.
  
• Tora Bērča (Thora Birch): Pazīstamā aktrise (filma "Amerikāņu skaistums") arī pievienojās aktieru ansamblim, spēlējot vienu no nozīmīgajām lomām varones dzīves gājumā.
  
• Filmas tapšanā (producēšanā) iesaistījās leģendārā režisora Ridlija Skota kompānija Scott Free Productions, kas palīdzēja nodrošināt projektam augsta līmeņa neatkarīgā kino atbalstu.
  

• Saikne ar Latviju: Latvijas skatītājiem un kino videi šis projekts ir īpašs, jo filmas uzņemšanas darbi 2024. gadā lielā mērā norisinājās tieši Latvijā un Maltā. Projekts piesaistīja vietējos kino nozares profesionāļus un lokācijas, padarot Latviju par fonu šim starptautiskajam stāstam.
  
• Mākslinieciskie panākumi un vērtējums: Tā kā šī ir nelineāra un ļoti intīma autobiogrāfijas adaptācija, filma jau kopš izziņošanas brīža kļuva par vienu no gaidītākajiem neatkarīgā kino darbiem lielākajos pasaules kinofestivālos (piemēram, Kannās un Sundance).
  
• Kritiķi pēc pirmajām skatēm īpaši izcēla divas lietas: Imodženas Pūtsas bezkompromisa aktierspēli, kas tiek saukta par viņas karjeras virsotni, un Kristenas Stjuartes režisores rokrakstu. Stjuartei izdevies smago un poētisko grāmatas valodu pārvērst vizuāli krāšņā, drosmīgā un brīžiem šokējošā kino valodā, piesakot sevi kā nopietnu un avangardisku režisori.
  

• Ražošanas izmaksas: "Ūdens hronoloģija" ir mazbudžeta neatkarīgais kino. Nozari pārzinoši avoti lēš, ka filmas kopējais ražošanas budžets bija salīdzinoši neliels — zem 3 miljoniem ASV dolāru ($3M).
  
• Galvenie producenti: Projekta tapšanu finansiāli atbalstīja un pārraudzīja slavenā režisora Ridlija Skota producēšanas kompānija Scott Free Productions.
  
• Latvijas līdzfinansējums: Filma tapusi kā mazākuma kopražojums (minority co-production) starp ASV, Latviju un Franciju. Tā kā liela daļa filmas tika uzņemta Latvijā, projekts saņēma finansiālu atbalstu no Latvijas Investīciju un attīstības aģentūras (LIAA) ārvalstu filmu līdzfinansējuma programmas. Šī programma ārvalstu projektiem piedāvā naudas atgriešanu (cash rebate) līdz pat 30% apmērā no tiem līdzekļiem, kas iztērēti tieši Latvijas teritorijā (algot vietējo komandu, īrēt tehniku utt.).
  

• Ārvalstu kapitāla piesaiste: Filmas veidotāji, strādājot Latvijā, tērēja budžeta līdzekļus lokālajā tirgū — maksājot par viesnīcām, transportu, ēdināšanu, lokāciju īri un tehnisko aprīkojumu.
  
• Darba vietas vietējiem profesionāļiem: Projektā tika nodarbināti Latvijas kino industrijas speciālisti (tehniskā komanda, asistenti), kā arī vietējie aktieri un masu skatu dalībnieki, kas nodrošināja nodokļu ieņēmumus valsts budžetā.
  
• Ilgtermiņa reklāma valstij: Tas, ka šāda līmeņa Holivudas zvaigznes kā Kristena Stjuarte izvēlas Latviju kā savu filmēšanas vietu un vēlāk prezentē šo darbu augstākā līmeņa pasaules festivālos, kalpo kā milzīga reklāma Latvijas kino infrastruktūrai, piesaistot jaunus ārvalstu miljonu projektus nākotnē.
  

• "Full Phil" (Režisors Kantēns Dipjē): Šī franču kinorežisora absurdā komēdija-drāma piedzīvoja savu pasaules pirmizrādi Kannu kinofestivālā. Filma, ko pats režisors raksturo kā "murgainu un drudžainu versiju par seriālu 'Emīlija Parīzē'", stāsta par tēva (Vudijs Harelsons) un meitas (Kristena Stjuarte) sarežģītajām attiecībām. Plašāka filmas iznākšana uz ekrāniem plānota ap 2027. gadu.
  
• "The Wrong Girls": Pavisam nesen klajā nācis oficiālais treileris šai komēdijai. Stjuarte tajā ne tikai atveido galveno lomu (Frenkiju), bet ir arī viena no scenārija līdzautorēm un producentēm. Projektam ir arī personīga nozīme, jo tā ir viņas sievas Dilanas Meijeres debija pilnmetrāžas režijā.
  
• "Flesh of the Gods": Vēl viens intriģējošs projekts, kas atrodas pēcapstrādes stadijā. Tajā Stjuarte spēlē lomu vārdā Aleksa, kā arī atkal uzņemas producentes pienākumus.