3 stundas ago
.
Sākotnējā kopā ir sociālā
formācija, vai drīzāk sociālās formācijas; rases, klases,
kontinenti, tautas,
karaļvalstis, suverenitātes; Žanna d'Arka un Lielais mongolis, Luters un acteku čūska.
Pēdējā kopā ir tikai tētis, mamma un es. Tāpēc par Edipu kā vēlmi pēc
ražošanas mums jāsaka : viņš ir beigās, nevis sākumā. Bet
tas nepavisam nav tāpat. Mēs esam
redzējuši
, ka ražošanas vēlme bija ražošanas robeža. cija, kas vienmēr ir
kavēta kapitālistiskajā
formācijā: ķermenis bez orgāniem deteritorializētās sabiedrības robežās, tuksnesis pie
pilsētas vārtiem... Bet tieši tas ir steidzami, ir svarīgi, lai robeža
tiktu pārvietota, lai tā tiktu padarīta nekaitīga un pārietu, šķietami
pārietu pašas sociālās formācijas ietvaros. Šizofrēnija jeb vēlmju ražošana ir
robeža starp molāro organizāciju un vēlmju molekulāro daudzkārtību; šai
deteritorializācijas robežai tagad ir jāpāriet molārās organizācijas
ietvaros, lai tā tiktu piemērota mākslīgai un pakļāvīgai teritorialitātei. Tad mēs
saprotam, ko Edips domā : viņš pārceļ robežu, viņš to internalizē. Drīzāk
neirotiķu tauta, nevis viens veiksmīgs, neautistisks šizofrēniķis.
Nesalīdzināms sabiedriskuma instruments, Edips ir Eiropas cilvēka galīgā pakļāvīgā
un privātā teritorialitāte. (Turklāt pārvietotā, uzburtā robeža iet
Edipa iekšienē, starp viņa diviem poliem.)
Sākotnējā kopā ir sociālā
formācija, vai drīzāk sociālās formācijas; rases, klases,
kontinenti, tautas,
karaļvalstis, suverenitātes; Žanna d'Arka un Lielais mongolis, Luters un acteku čūska.
Pēdējā kopā ir tikai tētis, mamma un es. Tāpēc par Edipu kā vēlmi pēc
ražošanas mums jāsaka : viņš ir beigās, nevis sākumā. Bet
tas nepavisam nav tāpat. Mēs esam
redzējuši
, ka ražošanas vēlme bija ražošanas robeža. cija, kas vienmēr ir
kavēta kapitālistiskajā
formācijā: ķermenis bez orgāniem deteritorializētās sabiedrības robežās, tuksnesis pie
pilsētas vārtiem... Bet tieši tas ir steidzami, ir svarīgi, lai robeža
tiktu pārvietota, lai tā tiktu padarīta nekaitīga un pārietu, šķietami
pārietu pašas sociālās formācijas ietvaros. Šizofrēnija jeb vēlmju ražošana ir
robeža starp molāro organizāciju un vēlmju molekulāro daudzkārtību; šai
deteritorializācijas robežai tagad ir jāpāriet molārās organizācijas
ietvaros, lai tā tiktu piemērota mākslīgai un pakļāvīgai teritorialitātei. Tad mēs
saprotam, ko Edips domā : viņš pārceļ robežu, viņš to internalizē. Drīzāk
neirotiķu tauta, nevis viens veiksmīgs, neautistisks šizofrēniķis.
Nesalīdzināms sabiedriskuma instruments, Edips ir Eiropas cilvēka galīgā pakļāvīgā
un privātā teritorialitāte. (Turklāt pārvietotā, uzburtā robeža iet
Edipa iekšienē, starp viņa diviem poliem.)
"Kā cilvēks, kam trūkst pašcieņas, nav dīdzējs, bet nīcējs, tā arī tauta, kurai nav pašapziņas." K.Mīlenbahs