Vēlme pati par sevi nav vēlme mīlēt, bet gan spēks mīlēt, tikums, kas dod un rada, kas mašīnās (jo kā gan šis dzīvē vēl varētu vēlēties dzīvi? Kurš gan to gribētu saukt par vēlmi?). Bet ir nepieciešams, briesmīgas Anankes, vājo un nomākto Anankes, lipīgās neirotiskās Anankes vārdā, ka vēlme vēršas pret sevi, ka tā rada savu ēnu vai savu pērtiķi un atrod dīvainu mākslīgu spēku, lai veģetētu tukšumā, sava trūkuma vidū. Labākām dienām? Tas ir nepieciešams – bet kurš tā runā? Kāda noniecināšana? – ka tā kļūst par vēlmi tikt mīlētai, un, vēl ļaunāk, par gaudojošu vēlmi būt mīlētai, par vēlmi, kas atdzīvina savu neapmierinātību: nē, mamma - tētis mani nemīlēja pietiekami ... Slimīgā vēlme apguļas uz dīvāna, mākslīgā purvā, mazā zemes gabaliņā, mazā māmiņā. " Redzi: tu nevari staigāt, tu klūpi, tu vairs nezini, kā lietot savas kājas ... un vienīgais iemesls ir tava vēlme tikt mīlētai, sentimentāla un gaudojoša vēlme, kas atņem visu stingrību taviem ceļgaliem."48 Jo, tāpat kā atgremotājam ir divi kuņģi, ir jābūt diviem abortiem, divām kastrācijām slimīgai vēlmei: vienreiz ģimenē, uz ģimenes skatuves, ar adītāju; otrreiz dezinficētā luksusa klīnikā, uz psihoanalīzes skatuves, ar speciālistiem māksliniekiem, kuri zina, kā tikt galā ar nāves instinktu un "gūt panākumus" kastrēšanā, "gūt panākumus" frustrācijā. Patiesībā, vai šis ir pareizais ceļš uz labākām dienām? Un vai visa šizoanalīzes nodarītā postīšana nav vairāk vērta nekā šī psihoanalītiskā konservatorija, vai tā nav drīzāk daļa no apstiprinoša uzdevuma?
« Tāpēc apgulies uz mīkstā dīvāna, ko tev piedāvā analītiķis, un mēģini iedomāties kaut ko citu ... Ja tu saproti, ka analītiķis ir cilvēks , tāds pats kā tu, ar nepatikšanām, defektiem, ambīcijām, vājībām un visu pārējo, ka viņš nav universālas gudrības ( = koda) krātuve, bet gan klaiņotājs, tāds pats kā tu (deteritorializēts), varbūt tu apstāsies ...
48. D. H.Lawrence, L4 Rod of Ron , lpp. 99.
"Anti-edips" Delēzs un Gvatari
« Tāpēc apgulies uz mīkstā dīvāna, ko tev piedāvā analītiķis, un mēģini iedomāties kaut ko citu ... Ja tu saproti, ka analītiķis ir cilvēks , tāds pats kā tu, ar nepatikšanām, defektiem, ambīcijām, vājībām un visu pārējo, ka viņš nav universālas gudrības ( = koda) krātuve, bet gan klaiņotājs, tāds pats kā tu (deteritorializēts), varbūt tu apstāsies ...
48. D. H.Lawrence, L4 Rod of Ron , lpp. 99.
"Anti-edips" Delēzs un Gvatari
"Kā cilvēks, kam trūkst pašcieņas, nav dīdzējs, bet nīcējs, tā arī tauta, kurai nav pašapziņas." K.Mīlenbahs