Zigitis saka ...

[LvSnor]

1. Nevajag jaukt vienā katlā bioloģiju ar socioloģiju. Tas gan ir zināmā mērā saistītas lietas, bet tomēr nav gluži vien un tas pats. 
   

Un es Tev pilnībā piekrītu, peles ir bioloģija, kur cilvēki esam dieva radītas būtnes, kuru "bioloģiski līdzīgajām sakarībām" nosaka socioloģiskas likumsakarības.   

Pamata socioloģiskās likumsakarības ir vispārīgas sakarības un principi, kas raksturo sabiedrības uzbūvi, attīstību un cilvēku savstarpējo mijiedarbību. Pie tām var pieskaitīt:

• Sabiedrība ir sociāla sistēma – tās elementi (cilvēki, grupas, institūcijas) ir savstarpēji saistīti un ietekmē cits citu.
  
• Cilvēka uzvedību ietekmē sociālā vide – ģimene, izglītība, kultūra, ekonomiskie un politiskie apstākļi.
  
• Sabiedrība nepārtraukti mainās – sociālās pārmaiņas notiek ekonomisku, tehnoloģisku, politisku un kultūras faktoru ietekmē.
  
• Sociālā nevienlīdzība pastāv visās sabiedrībās – cilvēki un grupas atšķiras pēc ienākumiem, statusa, varas un iespējām.
  
• Sociālās normas un vērtības regulē cilvēku uzvedību – tās palīdz uzturēt kārtību un paredzamību sabiedrībā.
  
• Sociālā mijiedarbība veido sabiedrību – cilvēku savstarpējās attiecības, komunikācija un sadarbība ir sabiedrības pamats.
  

Šīs likumsakarības palīdz izprast, kā darbojas sabiedrība un kāpēc cilvēki rīkojas noteiktā veidā dažādās sociālajās situācijās.

 
Nekāda bioloģija! Nekādas līdzības ar pelēm! Un galvenais, ko mums mācīja, ka lai socioloģija nebūtu subjektīva, jāizmanto kvantitatīvas metodes. Un cilvēku sabiedrība dievina eksperimentēt uz cilvēkiem, jo ētika ētika patiesi nav bioloģiski definēta, bet tikai individuāla sociāla konstrukcija.   

Pilnākā doma ir:

"Reliģija ir apspiestās radības nopūta, bezsirdīgas pasaules sirds un bezdvēselisku apstākļu dvēsele. Tā ir tautas opijs."

Ar šo Markss nedomāja tikai to, ka reliģija "apreibina" cilvēkus. Viņš uzskatīja, ka reliģija:

• sniedz mierinājumu cilvēkiem, kuri cieš;
  
• palīdz samierināties ar grūtajiem dzīves apstākļiem;
  
• vienlaikus var mazināt vēlmi mainīt netaisnīgu sabiedrību.
  

Socioloģijā šo citātu bieži izmanto, lai raksturotu Marksa skatījumu uz reliģijas lomu sabiedrībā.

 Un mūsdienās ētika ir izveidojusi mums Eiropas "paradīzi" ar pietiekamiem resursiem, lai visiem būtu gana, un izveidojām mūsu kastes sienas saucās imigrācijas politika. Un katru gadu katra nacionāla valsts rīko gājienu  Nekā bioloģiska - tīra ētika. Un ja kādam mūsu "kaste nepatīk", mēs aizsūtām viņiem Amerikāņus, lai "iepatīkas mūsu ētika"